（制图：吕智程，版权所有，盗版必究）
适宜人群
本招式特别适合那些经常感冒、皮肤无光泽、起无名疱疹、便秘、颈椎病、肩周炎、慢性胃炎、慢性结肠炎、手脚冰凉、冻疮、容易发脾气的人群。
立身期正直，环拱手当胸。
气定神皆敛，心澄貌亦恭。
站立身要直，拱手胸口前；
气和神平静，心净相貌端。
本招式重点锻炼经筋
手阳明经筋
手阳明经筋起始于人体示指桡侧端，结于腕背部，向上沿前臂内侧缘，结于肘部外侧，上经上臂外侧，结于肩部；分出支经绕肩胛处，挟脊柱两旁；直行的经筋从肩髃部上走颈；分支走向面颊，结于鼻旁颧部；直上行的走手太阳经筋前方，上左侧额角者，结络于头部向下至右侧下颔。
本招式能够调理手阳明大肠经，经常习练可以达到调理大肠与肺的作用。
相关经筋疾病
手阳明经筋循行部位无力拘紧和疼痛；肩关节活动障碍；颈椎扭转困难。
预备式
双脚分开，与肩同宽，膝盖屈，调整呼吸，凝神静气，排除杂念。
拱手当胸
双脚跟并拢双臂徐徐向前起，掌心相对与肩同宽，平直抬至肩高。
然后屈肘，两掌交叠，左掌外，右掌内，大拇指向上领劲。
吸气，掌心（劳宫穴）向胸前（膻中穴）靠拢距胸约一拳远，同时起脚跟。
呼气，脚跟落下，手掌向外推出，放松身体。如此循环，以三的倍数向上累加。
动作要领
此式是一个桩式，通常至少要停留三个呼吸以上。同时要将精神集中在劳宫穴和膻中穴这两个穴位上，使之有相通之感。久而久之每次呼吸，都会感觉到一股能量从头顶和鼻腔沿着上臂外侧、前臂内侧，一直达到指尖。
易犯错误与纠正……
防止出现耸肩抬肘的错误动作。
结束式
调匀呼吸后，慢慢呼气，脚跟落下，同时掌心由胸前向外放于体侧。
小编说
静势可以更好地收敛心神，起到收气、聚气的作用，从而进一步促进血行畅通。在动作熟练以后，可逐步过渡到腹式顺呼吸，最后可以到腹式逆呼吸。呼吸次数随着动作熟练以三、六、九逐次增加。
练功功解
由于手阳明经筋与手阳明大肠经相对应，是“肺与大肠相表里”理论的具体体现。所以本招式能治疗慢性胃炎、慢性肠炎等消化系统疾病。
两脚成外“八”字分开站立，这样有利于舒展下焦，便于在吸气时，引领清气下沉到肚脐下三寸处的下丹田。下丹田是贮藏元气的地方。中医认为，人的元气源于肾，贮藏在下丹田，通过上、中、下三焦的疏布以周流到全身，从而推动脏腑的功能活动。气沉丹田，可以充实丹田，补益元气，而元气充足，可将导致气血淤滞的各种病邪祛除。
双手的抬举与肘部的屈伸，主要是激发手阳明大肠经。手阳明大肠经，起于示指指端，循行经过手臂外侧、肩前、肩胛和头面部。如果这些部位受寒或者受损，便会直接影响手阳明大肠经气血的正常运行。手阳明大肠经气血受阻则会出现手臂疼痛、抽筋、肩不能抬、颈不能左右转动等症状。而舒展手阳明经的筋脉，便能疏通手臂和肩背的气血，同时还能生发和疏布阳气，阳气足则筋脉得温，血淤得散，气滞得通，疼痛得消。初站此桩，首先是肩前和上臂前缘酸麻热胀，常练自然消失，渐会感到手阳明经筋（经脉）循行部位有通畅之感。
养生之道
卯时大肠动，排毒宿便清
手阳明大肠经，运行时辰是卯时（5点～7点）。此时手阳明大肠经经气流注最旺。人体的阳气全升起来了。这个时候最好的养生方法是自然醒来。根据气候的冷暖情况，选穿适当的衣服。起床后坐在明亮的窗下，喝一杯稍热的白开水，切忌饮茶。
如果参加晨练要等有了阳光再开始，运动之前吃一点食物，以补精神和元气，不要空腹去锻炼。如果在卯时出行时有雾，可临行前饮一点酒，能去雾邪之气。
“肺与大肠相表里”。肺将充足的新鲜血液布满全身，紧接着促进大肠进入兴奋状态，完成吸收食物中的水分和营养，排出废物的过程。所以清晨起床后最好排大便。便秘患者不妨试着在大肠经运行时间起床，喝些淡盐温水，然后活动腰腹部再去排便，坚持一段时间就会有很好的改善。日常生活中有人嗓子哑了或者咽喉肿痛，同时伴随便秘，大多是大肠火通过经络上传到跟肺相连的咽喉引起的，这在中医里面叫做“金实不鸣”。
建议清早最好饮食清淡，平时尽量食素，多吃水果、蔬菜等富含纤维素的食物，每日坚持多饮水，保持大便畅通，养成定时排便的好习惯。饮食上建议多选择茄子、菠菜、香蕉蘑菇、木耳、玉米、扁、豌等不要期食用高热量、高脂肪、高蛋白低纤维的食物，少吃“红肉”一肉、羊肉、猪肉、而要多吃“白肉”禽肉或鱼肉。平时尽量做到能站不坐，能走不乘，能走快不走慢的原则，增加活动量，保持合适的体重。
心理剖析
中医认为经络是运行气血、联络脏腑的通道，经络的通畅与否会对人体心理产生影响。本经代表个人的决心、表达自我的个人生活方式和价值观。
如果很有主见，做事上有决心、有毅力、敢于坚持真理，生活起居习惯良好，说明大肠气正常。
如果情绪上烦躁不安；行为顽固，爱唠叨训人，对物质占有欲强，爱生气骂人，说明大肠气阳实。
如果爱生闷气，情绪低沉；行为上恶习难改，任性耍脾气，对任何事情都懒散没心情做，说明大肠气阴虚。
本招式问答
问题一:韦驮是什么意思？杵又指的是什么？
回答:韦驮的梵文是Veda。原是婆罗门的天神，后来成为佛教护法诸天神之一。中国汉传佛教寺通常将之安置在天王大殿弥勒菩萨之后，面对着释迦牟尼佛像。认为他能驱除邪魔，保护佛法，世称韦驮菩萨，形像一般是童子面，身披甲胄，手持金刚杵。
杵在佛教中一般指金刚杵，又叫做宝杵、降魔杵等。原为古代印度之武器。由于质地坚固，能击破各种物器，故称金刚杵。杵又可象征如来金刚智，用以破除愚痴妄想之内魔与外道诸魔障。